《管理A++》

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A35 领袖的必要条件是才华

领袖的必要条件是才华,而才华是教不来的。

Ackoff教授(第50条):The sine qua non of leadership is talent, and talent cannot be taught.

Ackoff教授:  

虽然可以教人如何绘画,但却无法教他如何成为艺术家;因为后者需要天赋。而天赋乃与生俱来;但可以教艺术家或绘图员相关工具和技巧,以提升其才华。

激发灵感的能力是对领导者的基本要求,这是门艺术,并非科学。因此,领导力接近艺术而非科学。

领导力培训课程能帮助那些已具备天赋的人继续发展,但无法使缺乏天赋者成为领袖。但这类课程能让那些不懂的人,误以为自己能成为领袖。

 

Edgar Sung(资深地产中介,也一直研究中西文化精髓,如易经、古典诗词、书法等)对领袖的看法:

能够成为一位值得仿效和敬佩的领袖,本身应很有阳刚之气:精、气、神,样样具备。是否与生俱来,抑或后天培训,应是双方互补。

领袖所展示的是个人演讲魅力,这是演讲之才。

在政治上,能够平衡不同政治势力,是政治的领导之才。

能够带军做出成功的战术和策略的调配,是军事上的领导之才。

口才、政才、军才都具备,可以让一个人成为领袖,带领种族群众走向兴旺。

 

公元前78年,罗马的独裁统治者苏拉(Lucius C. Sulla)去世,恺撒(Gaius Julius Ceasar)结束了4年逃亡生涯,返回罗马,时年22岁。

公元前68年,他的姑母[马略(Gaius Marius)之妻]去世。恺撒发表“葬礼演说”,展现其卓越的演讲才华。4年后,恺撒在神庙里重新竖立之前被苏拉拆除的马略像,赢得了马略旧部的支持。恺撒开始成为罗马城里的知名人物。尽管恺撒无法与战功赫赫的庞培(Gnaeus Pompeius),或富可敌国的克拉苏(Marcus Licinius Crassus)相比,但他还是有方法收买民心。当时罗马破产的贫民,依靠国家或富人的施舍维生,仍保留着公民权。恺撒经常为他们举办宴会和舞台表演,并免费分发面包。

恺撒想竞选当罗马执政官,但元老院视其为威胁,百般阻挠。恺撒清楚知道庞培、克拉苏也各有所需:庞培不满元老院的各类保守政策;克拉苏所代表的骑士阶层也对元老院的行省税收政策不满。最终,恺撒与他们两人合作,成为“三头同盟”。在克拉苏和庞培的支持下,恺撒成功当选罗马执政官。

恺撒深知罗马早已是军事统帅的天下,只有获得重要的军职方能施展才华。执政官1年任期届满后,恰逢内高卢总督刚去世,但元老院不愿让恺撒继任。恺撒便通过亲信向公民大会提议,推翻了元老院的决定,获得了南山高卢及伊利里亚的管理权,任期5年。

高卢人以游牧为主,耕种为辅,分布于今法国地区,他们体格健壮,其骑兵配备铁掌战马,步兵佩戴锻造精良的宽剑,以勇猛善战著称。约公元前390年,高卢人曾大举南下,洗劫罗马城,并勒索巨额赎金后撤军。

公元前58年,今瑞士境内的高卢部落——赫尔维蒂(Helvetii)部落计划向大西洋迁移,威胁到当地的高卢人,后者向罗马求援,恺撒率军抵达,高卢战争随即开始,面对兵力1:10的巨大劣势,恺撒展现出他的决断力,在战斗开始前下令撤走自己及其他军官的战马,以示与士兵共存亡的决心。他将4个军团分成3道防线部署于山腰,另将从高卢征召的2个军团及辅助部队置于山顶。赫尔维蒂人结成密集的攻击队形从山下向山上拥来,罗马士兵居高临下,使用轻投枪攻击。投枪击中敌方大盾后矛头弯曲,难以拔出,赫尔维蒂的战士因盾牌带矛无法作战,被迫放弃大盾牌后赤身冲锋。罗马军再次用投枪攻击没有盾牌保护的敌军时,赫尔维蒂人纷纷毙命,最终溃败。参战的9万余赫尔维蒂战士,大部分被杀或被俘。

从恺撒的故事看到,领袖除了要有个人才华,也需要环境配合,才能发挥出超人的领袖力。同样,企业也应该营造健康的内部竞争环境,促使有才华的领袖人才迅速晋升,发挥其所长,这样对企业、个人都好。

我在香港工作时,参加过不少管理与领导力培训的课程。回头来看,这些课程被命名为“沟通技巧”培训更合适,因其主要教授管理者如何与内部或外部人员进行有效沟通。这些技巧确实可以帮助管理者提升沟通方式与自我管理能力,但无法把普通人培养成恺撒。